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。其价格之贵贱是依稀少性来排定，与气味之高下无关。据说顶级的绿棋条块，每千克的市价约在美金八万元之谱，实在令人咋舌。（参考资料：《灵台沉香》，刘良佑著）
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刘良佑
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05233479212.html
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笃信弥繁,法教愈盛,王侯贵臣弃象马如脱屣,庶土豪家舍资财若遗迹,于是招提栉比,宝塔骈罗,争写天上之恣,竟模山中之影,金刹与灵台比高,广殿共阿房等壮”仅皇室造寺就达47所,王公贵族造寺839所。宣武帝(...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/09382489245.html
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甲子，寒尽不知年。”美猴王于无忧无虑的生活中，突然“道心大发”，要去寻求长生不老之术。书中说他飘洋过海，终于找到了“灵台方寸山斜月三星洞”。作者这样写又是有所寓意的。“灵台”、“方寸”、“斜月”、“三星...
尹志华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22390266115.html
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卜筮之学
卜筮之学，早行之于三代之前，朝廷设官专司卜筮，以预测休咎，庙决行止，俾趋吉避凶，故历来因卜而传名后世者，代不乏人，远者已不足征，其可考者，如魏之管辂，唐之袁天罡、李淳风、严君平，宋之邵康节，明之刘伯温等，皆因精于易理，而至诚前知。其间因知易道而明生死，悟玄极而隐山林者，固大有人在，顾易道精微，难学尤难精，非上智不能学易，非博学不能明易，非迥超象外，不能窥其全，非灵台晶莹，...
耕云先生
命运|预测
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/232719533.html
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被迎人大僧院殿堂内时，随着琅琅诵经声的起伏，我等犹如被五雷轰顶， “嗡”的一下，直通 “灵台”。心地的豁然开朗，红尘热恼的霎时消释，使我们很快与喇嘛、僧院、塔公、藏民浑然一体，身心仿佛踩在通往“极乐净土...
沈诗醒
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07554154014.html
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《洛阳伽蓝记》的少林寺之谜 完成于东魏年间的杨★之的《洛刚伽蓝记》被誉为是“反映一个京师、一个王朝的历史文学”。 杨氏自序说：“迨皇魏受图，光宅嵩洛，笃信弥繁，法教逾盛。王侯贵臣，弃象马如脱履；庶士豪家，舍资财若遗迹。于是招提栉比，宝塔骈罗，争写天上之姿，竞摹山中之影。金刹与灵台比高；宫殿与阿房等壮。岂直木衣绨绣，土被朱紫而已哉!” 北魏后期的洛阳，佛教呈现一派光怪陆离的兴旺景象，寺院多达...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21354864305.html
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兮，窥江湖之明媚；执笔忧下兮，惜几番之飘流。
★名刹经风雨，青山卧白云。大兴土木兮，灵台遍立；任听出家兮，释主齐君。太宗立刹设译场，武周跑马关山门。修而毁，亡而茸；兴而废，败而尊。虔诚者丹心可鉴...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08321488950.html
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仙洞灵台，咸棋布而卢列；奇峰古刹，俱凤翥而鸾翔。天心池、金沙池、九龙池、倒泻银河，无异临海之桂鹤；太子石、青阳石、金子石，高标玉笋，不让陈仓之鸣鸡。独红云金顶为最奇，宜白莲社之茂建。雪消六月千溪涨，洪溢...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08340896390.html
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慈运老法师圆寂，圆瑛在七塔寺讲《金刚经》。上堂云：
今朝般若法筵开，妙法灵台绝尘埃。诸相本来同梦幻，要从非相见如来。
“般若“是佛教“智慧”一词的梵文音译，开“...佛教又以教理玄妙，有不可思议和无法比较的妙用功能，《法华经》将此称作“妙法”； 佛教又说澄明清净之心，“无幽不烛，有法皆知，察密防微，穷今洞古，故谓之灵台。”（《宗镜录》）“灵台”的特点就是“心为神灵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254051474.html
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代表的是心性中的菩提觉性，也就是人们的觉悟心，所以佛教修行首先要发“无上菩提心”。孙悟空从花果山水帘洞的心猿心，拜到了“灵台方寸山斜月三星洞”的菩提祖师，也就是发起“菩提心”，便是佛教祖祖相传的心心相印。 “灵台”是心，“方寸”是心，“斜月三星洞”更是心，心山心洞里的菩提心也就是孙悟空自己一念觉悟之后的状态。所以老师名为“解空”，他的弟子也应该是“悟空第一”的孙悟空。你看他的模样： 大觉金仙没...
李安纲
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15591858445.html